Das verbrennen des Mushāfs von ibn Mas'ūd – Die Ash'āria über die Rawāfidh!

قصة مصحف عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه ، وتحريقه عن فتيا الشيخ أبي حامد الإسفراييني ، مما ذكره ابن الجوزي في " المنتظم " 

وفي عاشر رجب جرت فتنة بين الرافضة والسنة ، سببها أن بعض الهاشميين قصد أبا عبد الله محمد بن النعمان ، المعروف بابن المعلم - وكان فقيه الشيعة - في مسجده بدرب رياح ، فعرض له بالسب ، فثار أصحابه له ، واستنفر أصحاب الكرخ ، وصاروا إلى دار القاضي أبي محمد بن الأكفاني والشيخ أبي حامد الإسفراييني ، وجرت فتنة طويلة ، وأحضرت الشيعة مصحفا ذكروا أنه مصحف عبد الله بن مسعود وهو يخالف المصاحف كلها ، فجمع الأشراف والقضاة والفقهاء في يوم الجمعة لليلة بقيت من رجب ، وعرض المصحف عليهم ، فأشار الشيخ أبو حامد الإسفراييني والفقهاء بتحريقه ، ففعل ذلك بمحضر منهم ، فغضب الشيعة من ذلك غضبا شديدا ، وجعلوا يدعون ليلة النصف من شعبان على من فعل ذلك ويسبونه ، وقصد جماعة من أحداثهم دار الشيخ أبي حامد ليؤذوه ، فانتقل منها إلى دار القطن ، وصاحوا : يا حاكم يا منصور ، وبلغ ذلك الخليفة ، فغضب وبعث أعوانه لنصرة أهل السنة ، فحرقت [ ص: 520 ] دور كثيرة من دور الشيعة ، وجرت خطوب شديدة ، وبعث عميد الجيوش إلى بغداد لينفي عنها ابن المعلم فأخرج منها ، ثم شفع فيه ، ومنعت القصاص من التعرض للفتن والسؤال باسم أحد من الصحابة ، وعاد الشيخ أبو حامد إلى داره على عادته .

Al-Imām ibn al-Jawthī [al-Ash'āri] berichtet in sein „Al-Muntazām“ das man den Mushāf von ibn Mas'ūd gemäss dem Fatwā von Shaykh Abū Hamid al-Isfarāyni [al-Ash'āri] verbrannt hat.

Zu diesem Jahr (sprich: 398 n.H) im Monat Rajāb kam es zu einer grossen Auseinandersetzung zwischen der Ahlū as-Sunna und den Rawāfidh. Der Grund dafür ist der folgende: Von den Hashimīten sind einige zusammen mit einen grossen shi'itischen Faqīh der unter den Namen ibn al-Mu'allīm bekannt gewesen ist zu Abū Abdillah Muhammed ibn Nu'man gegangen und haben ihn bei den Masjīd in Darbu Rabāh angegriffen. Sie verfluchten und beschimpfen ihn! Später haben die Leute von ibn Mu'allim sich aufgelehnt wie auch die Gemeinde von Kārh und gingen zusammen zu al-Qadi Abū Muhammed al-Akfāni und Shaykh Abū Hamid al-Isfarāyni. Es kam zu gewaltigen Streitereien. Die Shi'iten brachten einen Mushāf was sie Abdullah ibn Mas'ūd zu schrieben, welches jedoch (als einziger) all den anderen Masāhif widersprach. Man sammelte diese Masāhif und überreichte diese den Ashrāf, Qadi, und Fāqih. Shaykh Abū Hamid al-Isfarāyni und die Fuqahā haben sich dafür entschieden diesen Mushāf was man angeblich ibn Mas'ūd zuschrieb zu verbrennen was sie in folge darauf auch getan haben. Die Shi'iten waren sehr verärgert darüber, so das sie diejenigen die dies angeordnet haben Allahs Fluch gewünscht und ihr Schimpfe ausgesprochen haben. Später haben sich dien jugendlichen Shi'iten gesammelt und stürmten das Haus von Abū Hamdi al-Isfarāyni um ihn zu schmähen. Er floh von seinem Haus und lies sich vorübergehend bei Darū al-Katā nieder. Diese Jugendlichen schrien hinterher: „Ya Hakim, ya Masūr!“. Als der Khalif von dieses Geschehen erfuhr, hat er sofort zugeschlagen und schickte seine Leute zur Verteidigung der Ahlu as-Sunnah. Viele Häuser der Shi'iten wurde zerstört und man bekämpfte sie mit Härte! Amid al-Juyūsh verbannte den Faqīh der Shi'iten al-Mu'allim zum Exil, nach Irak! Später baten einige Leute um Verzeihung und so hat man abgeraten im Namen von Abū Bakr, Umār und Ali Fragen und Antworten zu stellen. Shaykh Abū Hamid ging dann wider zurück zu seinem Haus und wohnte wider da. [Al-Bidayā wa al-Nihayā von ibn Kāthir]